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第178頁(第1/2 页)

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第98章

聖經里說,上帝為了阻止人類聯合興建能通往天堂的巴別塔,於是製造出了不同的語言分裂文明。

但陸鈞行覺得,後來的人類仍然重新創造出了兩種共同語言,在全世界流通。

一個是跨越地域空間的錢。

一個是跨越地域空間和時間的視聽語言。

文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、建築、電影、遊戲皆屬於後者。

而其中,電影就像是一種製造共情的媒介。

它讓人們對不同性別、不同種族、不同年齡、不同經濟階層、不同國籍、不同職業、不同志向與恐懼的人,擁有更多的了解。

而目前以江穎為首,令一些國內電影人苦惱的是——如今我們國家的電影已經失真了。

它沒辦法聚焦於當下社會的真實情感,課本里「群眾喜聞樂見」的精神文明建設逐漸被架空。

不過腦的爆米花電影一定有它存在的意義,可不加限制的「爽」,在幫助觀眾們情感得到釋放的同時,一些隱藏在背後粗製濫造的邏輯體系,也逐漸侵蝕著大家對於諸多事物的正確認知。

陸鈞行也不是不待見現在影院裡其餘的主旋律電影。

只是它們最近幾年愈發難以評價的呈現效果,總會讓人下意識覺得,比起歌頌,一些倒更像是在消耗大眾的民族情感來替流量演員鍍金。

畢竟誰也不敢指著具有象徵性的紅色說不對。

影片的最後鳴謝滾動到結尾,投影燈光熄滅,陸鈞行往前挪了點椅子,額頭抵上前排年長者的後頸。

「怎麼了?」林雲笙偏頭去看對方,任由他的小臂又環上了自己的腰際。

店內只剩幾盞微弱的氛圍小燈,林雲笙甚至辨不出陸鈞行現在的情緒狀態,可大家討論電影的聲浪卻已經興奮得一層高過一層。

陸鈞行抬起頭,又往林雲笙的耳邊靠了點:「沒什麼。」

緊接著,隱秘而盛大的情緒夾雜著尋常的話語洶湧而來。

「就是忽然覺得,我能遇到林老師真的太好了。」

三天後,王衛林的綜藝審查結束,節目終於提上拍攝進程。

比起徐峰那邊的幾乎重新來過,陸鈞行就要幸運得多,可以直接順著後半段的劇情往下排。

在陸鈞行的劇本後來的高潮段落中,宋碧華舉辦了一場驚世駭俗的婚禮。

沒有身為新郎的另一半、沒有約定俗成的伴娘、甚至沒有父母做見證,她想擺脫世俗意義上對於「妻子」的要求,決定優先嫁給自己,對自己負責。

陸鈞行對這段劇情採用了紀錄片式的處理拍法,他不再刻意去追求鏡頭裡的構圖與隱喻,劇本也故意不寫明台詞,只告訴姜倩一個大方向的脈絡,儘可能讓她流露出自己最真實的情感。

比如劇中挑婚紗的場景。

在陸鈞行最早的構想里,下定決心後的女主宋碧華會大方走入婚紗店,挑選最昂貴的婚紗,拿出大女主爽文的氣勢穿著它去參加自己的婚禮。

可他的這段劇情卻遭到了姜倩的反駁。

姜倩雖然講不出一個具體的所以然來,但她卻清楚:「反正同樣作為家庭主婦,我做不出這樣的事情。」

陸鈞行一直記著林雲笙最早跟他強調的「性別差異」,所以他沒有急著行使導演的權利為這段戲定性。

夏光跟婚紗店老闆談場地價格的時候,拿到了兩天的拍攝權,大家都鼓勵姜倩按照自己的想法先試著演一遍。

姜倩飾演的宋碧華鼓起勇氣走進婚紗店,不同於陸鈞行之前的想像,她在導購員熱情的接待下,只是神色勉強地挑選了一件婚紗。

正當姜倩準備照價付款時,卻又被擔保金與押金的各種規章制度繞得暈頭轉向,算下來原本三百塊的婚紗,愣是要先付八千塊錢的押金出來。

她看向自己手中這套象徵著婚姻起點的白紗裙,怔怔出神。

姜倩將這位勤儉持家了大半輩子的家庭主婦演得活靈活現。

她兩手空空地走出了門店,臉上的表情卻意外地坦然自若,幾乎可以讓人流暢地聯想到她平時在地攤砍價時折半叫價的模樣。

姜倩語重心長地直視鏡頭:「太貴,而且感覺已經借人穿過挺多次了,不划算。」

陸鈞行跟在林雲笙身邊,他的聲音越過相機鏡頭,在取景器外隨意攀談道:「都要花錢包場重新舉辦婚禮了,那婚紗租個貴點的不是更好?」

「好什麼好。」姜倩頓

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